2024/03/26

翌日についっきー(笑)6✕ 20 ✕9color ビフォーアフター

前回、配色の法則なんたらと書いてましたが、
別なモニタでいろいろ原画を見ていたら、
例の「藍と黒」が、若干ですが区別つきやすく見えました。

それを参考に塗り分けるとこんな感じになるのかな?


小さいのが前回ですが、藍と黒がちょびっと入れ替わってます。
これだと法則も糞もありませんが、黒が11マス 白も11マスで
なんだか上手に釣り合ってるようにも感じます。全色だと
  赤  10
オレンジ  8
  黄  46
  緑   8
  青  10
  藍   5
ムラサキ 11
  白  11
  黒  11

藍の少なさがどうしても気になってしまいますが、
黄のダントツさもなかなかのものかも?
(ちなみに前回は「藍 8 黒 8」でした。これだと8マスのヤツは
オレンジ・緑・藍・黒と4つもあったんですが)
6重の円が20分割されてるのでマスは全部で「120」とみなしましたが、
一番内側の円は分割されてなくて黄一色だとすれば黄=「27」で
そうするとマス目は全部で「101」こっちが正解かもしれませんね。

黄を27=1+26とみなせば、他の色を足し合わせても26は作れます。
例えば「赤+オレンジ+緑」「青+藍+ムラサキ(あるいは白でも黒でも)」
「それがどうしたw」って発見ですが、おっしゃる通りでございます(笑)

2つの記事はそのうち統合するかもしれませんが、
なんとなく発表すること自体に飽きてしまうかも(笑)

2024/03/25

6✕ 20 ✕9colorの世(びふぉーあふたー)


下記は ↓ 無意味な苦労話なんで読まなくてもいいかも?(笑)
金井南龍氏のことばっかり書いてますが、今回も。
著作の表紙にもなった「龍宮の花火」という絵画を自ら
描かれていますが、なぜか今回それを改めて描いてみたくなりました。
全部じゃなくてなんとなく重要そうな一部分だけですけど。
6重の円が20方位に分けられていて、6つの円の比率は
ほぼ原画どおりですが、方位は正確な20等分にしました。
金井氏の発言によると下記の9色で描かれているらしいのですが
原画に近いカラーもありつつ、多くはそれぞれの色色が分かりやすい
ように調節しました。

色塗りで困ったのが、オレンジ 緑   黄色
特に「」の見分けが付きづらくて本当に苦労しました。
(個人的勝手にやってんのに、笑)
集められる限りの画像を集めて、7色はチカラワザで塗り分けましたが、
」はどうしようもなくソックリです。しかし原画を見てると
色の配置に「なんとなく法則が・・・?」見えてきました。

黄色の中心から上下左右に4方向、同じ黄色が伸びているのが
2つ目の円です。それを外側に辿っていくと、4つ目の円の黄色を
中心にした「白」「青」「ムラサキ」「赤」の弧を描いた十字っぽい
カタチが見えてきました。ここで思いついたのが、黄色を除いた
上下の「白とムラサキ」左右の「青と赤」は点対称で相対してるのでは?
でした。20方位のうち12方位はこの点対称の相対カラーが成り立ってる
するならば、残る「緑」は「藍?あるいは黒?」とコンビになりそうです。

ここで行き止まりかと思いましたが、一番外側の円を見てたら、
黄色が連続してるのが2か所だけあって、それを左右対称にすれば
時計回りで45度回転させれば、外側の黄色全部もきれいな左右対称に
なることに気づきました。
そしてさっきの12方と似たような感じで中央の黄色から
上下左右の4方にきれいに伸びている2つめの円が相当するのは、
ちょうどその12方位を除いた8方位です。
藍?黒?判別つかない部分とオレンジ・緑がそのメンバーですが、
おそらく相対のカラーは「オレンジと黒?」「緑と藍?」
そんな組み合わせが成り立ちそうです。
上下はこれまでと同じく点対称で当てはめて、左右は・・・
若干反則ですが、ここだけ点じゃなくて対称でカラーリングしました。
   ↓
   ↓
   ↓
と、こんな細々とした作業の結果、トップ画像が誕生しました。
「こんなことをして何になるのか・・・」そもそも配色に法則なんて
存在してなくて「南龍おじさんに激怒されそうな発表かも・・・」
と思いつつの製作でしたが、結果的に面白かったのでオールOK(笑)

四方八方が四面楚歌で八方塞がりになる未来を、日月神示と同じように
「五(十方)の世」を、予言してた南龍氏ですが、今回のお絵描きで
204✕5 4方8方から5方10方へのビフォーアフターな狭間な世界を
垣間見ることができた?」と妄想できるなら、ちょびっとうれしいかも。

そこだけ線対称(&一部点対称)なエリアが「右上」と「左下」に。
ほのかに「ウシトラ・ヒツジサル」を連想させるのは偶然か・・・?
黒・黄・オレンジ、なんだかタイガー(ス)カラー(笑)

2024/03/15

個人的勝手に推理する(日月神示の)九十

なぜひとつの数字じゃなくて「ふたつなんだろう?」
ふとそう思って推理(妄想)してみました。

「1971」→1+9+7+1→18→1+8→「9」

どんな大きな数字でもすべての桁を足して足して足していくと
0からスタートしてその後は1から9の循環に収まって(治まって)しまう。
それが「九」の「意味」
その循環を受け入れるか?そんな循環以外の道に進めるラッキーが
いまだに残ってるのか?そんな選択肢という希望が「十」とか?
と今回も個人的勝手な妄想をしてるのでした。

もし未来の未来に「十」が消えて「九」で十分満足する惑星になったら
それはすごろくで言えば「あがり」の星なのかもしれません。

前回の「金井99→100」をちょこっと思い出すような記事でした。
だとすれば「ククノチ」の正解のひとつは「99→100」なのかいな?

2024/03/12

MADAKI「18→19」「81→82」あるいは「 99→100」!?
(改名・金井大先生)

「ハレノチクモリ」とは

「天気が晴れたあと、雲が出てくる天気になるでしょう」
ってことだと思います。
金井南龍氏が重要視してた「ククノチ」という神ですが、
上記の定型文と同じく「ノチ」があることに気づきます。

この神を日月神示チックに数字化すれば
九九ノチ」になるのかもしれませんが、この「九九」をさらに数値化
というかひとつの数字で表そうとするならば、それが全くもって無意味な
行為だとしても(笑)イチオウやってみると、

「9+9=18」?「9✕9=81」?
あるいは素直に「きゅーじゅーきゅー」?

単純な変換法だとこんな風になるのかもしれません。
記事のタイトルの数字は「18のち19」「81のち82」そして
「99のち100」という意味で、ククノチを完全に数値化すると
「18→19」「81→82」「99→100」になるのでは?という
今回の妄想を表しています。
(ちょびっと国際電話の国番号「+81」を思い出したり?)

「MADAKI」の方は金井氏の発言によれば
仮に漢字化すると「未然」になるそうです。南龍氏が重要視してた
「先代旧事本紀大成経」の一巻に「未然本紀」という教典があって、
インド風だと「ミロク」そのチャイナ的表現が「未然」
そして「やまと(日本)言葉」だと「まだきになる」と
南龍氏が講演してたのをYouTubeで聞きました。
この「MADAKI」≒「まだ来ていない」≒「ノチ」という等号で
結ぶことはできないのか?つまりククノチ≒ミロク?」という
ニアリーイコールな妄想もついでに思いついてしまったのでございました。

タイトルのカッコ内は、金井南龍から金井久蜘蛛に改名したことを
表していますが、ここにも「九九」があります。
そのクク「モ」がついて「久蜘蛛」ですが、「モ」を数字化すれば
「百」の「100」なのは日月神示でもおなじみです。つまりこの改名とは
「金井99→100」を表しているのでは?という今回3つ目の妄想を記して
終わりたいと思います。
大発見なんだか、自画自賛の単なる妄想なんだか不明ですが(笑)
最後までお読みいただき誠にありがとうございました m(_ _)m

ついっきー
ついでに妄想をもうひとつ
定型文は「曇りのち晴れ」なのをラストのラストで気づきました。
なぜこんな勘違いをしたのか、その理由は青森民だったらわかるのかも
しれませんが「ハレのちあした」という地方局のTVプログラムがあって、
それが知らず知らずのうちに脳内にインプットされてたんでしょう。
マジでそのネーミングに引きづられて「晴れのち曇り」が僕の中で
定型文になっていました。
通常はそのニュース番組じゃなくて裏のニュースが我が家の指定席なのに、
昨日の3.11は変な公人が出てたのでいつもは見てないそっちを見てました。
この単なる勘違いを意味あるものとして図々しく利用してみます!

「天気が晴れたあと、雲が出てくる天気になるでしょう」
つまり「AFTER THE AMATERASU」EQUAL「IZUMO」
ニアリーイコール「スサノオ」って読み解いちゃダメなのかな?

確か天河大弁財天では百柱の(天津?)神が奉られていて
その百柱目は「スサノオ」だった気がするぞ?だけどその順番では
九十九柱目は「ツクヨミ」だった記憶があるけど・・・

2024/02/29

LOOK!EAST?(SEA!?)

なんの気まぐれか、宮下文書のYouTube動画を連続で見ちゃってます。
なんとなくしか知らなかったので、全部で数時間の概要だけでも
大変面白かったです。

イザナミ=白山姫 コノハナサクヤヒメ=菊理媛という
金井のおっちゃんの発言みたいな内容も記されているようですね。
南龍氏は神霊とのコンタクトを伝えてくれてると思ってましたが
多大に収集した文献が元ネタってこともあったのかいな?

日本がかなり昔から東西に分けられていたって話は
王仁三郎の言葉にもあったし、現在進行系の「悠紀・主基」
「60Hz・50Hzじゃぱん」まで繋がっているのかもしれません。
文書に出てくる国常立尊が、同名の大本系の神とイコールとは
思えませんが、その神が西のスターで相対する東のスターが
「国狭槌尊」と言われてるようです。あまり知名度ない神ですよね。
(天理の踊りみたいなのに出てきたかな?)
大本系のもうひとつのスター・スサノオはヒドイ描かれ方で(笑)
半島からのよそ者・部外者感が満載なのも興味深かったです。
それらの描写を見ていたら「OWARAI☆HAKUSUKINOE」では
お笑いを東西に分けましたが、これに宮下文書の東西日本をスライドする
ことは可能なのか?なんて思ったりも。

「東の海(の向こう)」を強く意識した存在たちが
大陸から日本に渡来(あるいは里帰り?)したって内容は
今回始めて知りましたが、伊勢の神宮の「意味」は
東の海、その向こうの「東の海」だったのかもしれませんね。
それとは逆のベクトルで
誰の発言か忘れましたが、大陸のマジカルの根幹を成す?
「易」はシュメールから来たのでは、って説も思い出しました。

東西南北の四民族をカラフルに表現してましたが、
五行思想と共通してるのは「西=白」だけなのも意外でした。
北=青はちょびっと自分の住んでる県を思い出したり(笑)
(そういえば南の果て・鹿児島の豚・酢って偶然なのかな?)

若そうなYouTuberなのに、色々勉強してて偉いなあと思いましたが、
疑り深い性格なんで、一部の動画の背後には結果的に彼らをコマとして
動かしてる見えざる手が在ったりして?なんて失礼なことを思いつつの
視聴でした。記事を書いてる最中は、確かに若干の興奮は覚えましたが
神と人(僕のことです)の間には数え切れないくらいの存在が
挟まっているのかもなあ~って気分も同時に浮かんできました。
子供の頃や魔方陣発掘に夢中になってた頃の無邪気な悦びは・・・?
そのせいで若干の虚しさも内包されつつの記事になったかも。

すべてお芝居だったら、悲ピ~
蘇我に近しい聖徳太子と物部守屋のねぶた

2024/02/22

重要な存在ではなく、その祭典や祭儀などもありませんでした
(言われた方の立場は・・・w)

イスラエルで人殺しが続くのは悲しいことですが、
なんというかそのエリアの重要さが際立つというか、プレミアム感を
保持するにはあんな絶え間ない戦争があった方が・・・って
我ながら冷血だと思いますが、以前もそんな事を書いた記憶があります。

今回の記事のタイトルですが、
「古代の出雲においてオオクニヌシは」が文章の先っちょについていて
その後に「重要な存在ではなく」と続きます。
重要じゃないとか かなり失礼ですが(笑)そんな神の血を継いだ
直系の直系の方が代々語り継いでる「出雲神族の口伝」には
そのように記されてるとか?
(ネット経由で見かけただけでその書物を実際読んだわけではないです)

侵略者たちに対する怨念が内包された口伝ですが、つらつらと読んでたら
なぜか上記のイスラエルの戦乱のことを思い出してしまいました。
身のほど知らずな僕は、神話の中のオオクニヌシの優柔不断や空っぽ感が
不思議だったんですが、彼の役目とはその血塗られた歴史をできるだけ
長く保持するための記録媒体だったのでは?なんて思ったりしました。
イスラエルVSパレスチナも、天孫VS出雲も、
その潜在能力が十二分に発揮されるために、
実は「必要な戦争」「その記憶・記録」なのかもしれませんね。
こっちもあやふやですが「オオクニヌシはユダヤ系?」って記述を
どっかで見かけた記憶も。今回の記事とどこか繋がってる?

魔方陣発掘がノリに乗っている頃(自分で言うとなんだかマヌケ、笑)
出雲っぽい夢を何度か観ていて、それがとても楽しかったんですが、
僕の面前に起立する〈出雲〉を回り込んで、その裏側の同じ位置に
ナニがあるのか?妄想するのも2024年の新しい楽しみかもしれませんね。

2024/02/13

←還奉政大→(ZANKOKU NA 345)

久しぶり、ホントに久しぶりに魔方陣を発掘しました。
それはあとに回して
青い文字は去年2023年には ほぼ出来上がってた「思いつき」ですが、
「別に発表しなくても」と思ってました。
2024年の元日を目の当たりにした今、様々な意味でZANKOKU
残酷かもしれませんが発表することに。

2023年大騒動だった事務所のタレントが出てる番組を
ちょうど騒動の最中にふたつ連続して視聴したんだけど、
なぜだか「還奉政大」って言葉が浮かんできた。
(語句そのものじゃなくて意味的なことです)
現実問題「帰」するのは無理だろうけど、国家規模な?マジカルで
「ココロココニアラズ」状態にすることは可能なのかもしれないな。
というか「マツケンサンバ~~♪」が日本のどこで流行ってんの?
実はあれも「んかーほーせいた」の一環で、幕末の「徳川から」を
逆ベクトルの「らか川徳」に見立てるための人工的なブームなのでは?
そういえば、やんごとなき一丁目に江戸城再建って
「そんな提案して大丈夫?w」と笑ってたけど・・・
と話は続きますが、与党不信が「意図的に仕掛けられてる?」
とか書いてもバカらしいので省略

いつもの東京の「御所」のポイント 高御座が置かれてる京都の「紫宸殿」
ふたつを結んだ白いラインを「6」(=+)と見なします。
黄色い円は紫宸殿と御所を結んだラインの中点「御所紫宸殿セントラル」を
中心にした半径「」の円 水色・藤色の円も中心は同じ色のアイコンで、
半径は「」の円です。
※いつもなら国土地理院のHPで距離を測りますが、今回は全てGoogle Earth
の定規で測定しました。
ついでと言ってはなんですが、ふたつを結んだ「6」は「369.6160877km」
もしかして「ミロク」が隠れてる?だとしても四捨五入すると消えちゃう
「未来仏」ですが。たぶん誰かがすでに発見済みの数字でしょう

これらの円は「345」の三角形を描くための作業ですが、
完全な平面だと三辺を345にすれば直角三角形になりますが、
球面のせいなのか他の因子も関わってるのか、4と5のラインが
接するはずの辺りは150mほど離れています。
そして地図を見ればお判りのように、2024年の元日がこんな位置に。
最大のものは1分間に3度あったそうですが、僕が得た情報では
この3つのポイントでした。

一番短い「3」の辺でも180kmくらいある直角三角形“風”な魔方陣
しかしその一角が150m差で接していなくて、
さらにそのほぼ一角から5~9km離れていて、
「単なる偶然でしょw」と思われても仕方なさそうですが
三角形の部分を大きく表示させても
円の交差しそうな辺りと紅色のポイントが関連あるように見えたので
この魔方陣は存在してるのでは?と個人的勝手に考えました。
しかしその存在の「理由」が全く読み解けないのが残念ですが。

形状を見てお気づきの方もいるかも知れませんが、最初に浮かんだのは
「もしかして◯◯◯魔方陣?」でした。
(つまり計算上は、ほぼ同時に「伝わってた」ことになりますね)
それだけでは発表までのモチベーションは生まれませんでしたが、
別の切り口で345が当てはまりそうなのに気づいて今回の記事に至る、
でございます。

ちょくちょくブログを覗いてる方が、今回初めて知りましたが
羽咋の方だったらしくて1月中旬から更新が止まっています。
僕も半島の先端までは行ったことありませんが、羽咋の気多大社には
ニ度参拝して、千里浜をレンタサイクルでニ回走りました。
砂浜の桜貝を拾うだけでは飽き足らず、かの有名な粒子の細かい砂まで
ペットボトルに詰めて青森へと(笑)ペットボトルは自宅の神棚の横に
出雲大社の素鵞社の砂と並んで、もう20年近く供えてあります。

そんなことを思い出しつつ
この完璧に無意味かもしれない「偶然」を皆さまに。